第二百八十三章 以徒为师，以师为徒
“正是本仙，难为你还记得本仙名号！”颜墨道。
靖虚老道激动得浑身发抖，纳头便拜，口中道：“道藏所载，圣祖您已于993年四月初三绝食而亡，没想到原来已得道成仙。”
这位靖虚口中的元羽圣祖，就是神雷仙宗奠基二祖之一的林乙真人，其道号就叫元羽。
“本仙绝食而亡不假，不过是尸解而已。然尸解仙终为下乘，不入天庭仙班，实和孤魂野鬼无异。本仙故发愿重修天仙道，自投轮回历九九八十一世，今世始得无漏身，天仙可期。”颜墨开始讲故事。
拉人入伙，就一定要会讲故事。前世颜墨不屑于使用这一套，今生痛定思痛，觉得这一套还是要用才行。回忆起前世马老板到处讲故事的风采，他感觉就像打了鸡血，居然也学了十足十。
“原来如此！”靖虚恍然大悟，深信不疑，惊喜之余，又奇怪他何以到此？
讲故事就要讲成套，颜墨明察秋毫，瞬间就明白了他心中所想，接着说道：“今天是本仙1220年忌日，忆起师弟元惠，心血来潮。恰逢来垂（粤海市），掐指一算，知你在此，特来考较，也好了解本宗如今发展如何？”
“哎呀，过了子时，今天确是四月初三，正是圣祖您的斋醮赞颂之日。没想到晚辈有些仙缘，得蒙圣祖垂慈眷顾。”靖虚老道感觉太幸福了。
本来被掌门师兄赶来粤海市玄元观为新收的四代弟子授戒，他还感觉耽误自己的修行，没想到会得此仙缘，回去还是要感谢二师兄。
“罢了，本仙今天到此，既然考较了你，看你也是可造之材，便提点你一二。你有何难解之处，尽可道来！”颜墨胆子越来越大，本是偷学的徒弟，如今却要反客为主，当起老师来。
“愚孙叩谢圣祖隆恩！正有疑难请教圣祖！”靖虚老道欣喜之余，礼节是越来越恭敬了。
“既是修道之人，当心性洒脱，不必拘泥于礼！本仙与你有缘，许你言谈无忌。”颜墨虽然装逼装的过瘾，却也不愿一个老道整天在自己面前小心翼翼，这样既折磨老道，也折磨自己。
“是！”靖虚心中越发幸福。
仙缘在前，修道之人谁敢呼呼咧咧，何况还是自家宗门的奠基圣祖？所以他没摸清圣祖心性之前，自然是越恭敬越好。此刻听到圣祖许自己言谈无忌，出家之人不打诳语，那就是真的随便自己说了。
“圣祖，弟子有一疑惑垒胸六十年矣，本宗寻天罡之法，或灵或不灵，不知是何缘故？外派诀曰：月月常加戎，日日见破军。我宗诀曰：月将加正时，逢辰是天罡。孰对孰错？”靖虚请教道。
他这个问题，直指雷法修炼核心。
所谓“天罡法”，是雷法一切修炼的基础。
何为“天罡法”？
雷法修炼，核心是“天人感应，天人合一，内外合一。”
“一感应二合一”这三句话，已经道尽了雷法修炼的奥义，但要落到实处，就得有具体的方法：如何天人感应？如何天人合一？如何内外合一？
天就是宇宙，在人而言，就是星月星辰等天体。
这些天体中，因着北斗七星有指路之效，引而伸之，修道之人最看重的就是北斗七星，称之为天罡地煞。
此处天罡有两层意思，一指北斗斗杓的三颗星：玉衡、开阳、瑶光，此所谓“天罡乃天之柄也”；二指北斗星群里的36颗丛星，即所谓36天罡星。
天罡有正气，人体得之，即可通灵修真。地煞有煞气，人体得之则会颠狂失调。
天上的北斗天罡，又称为外天罡。
与之相对，人体内的天罡，又称为内天罡。
所以，天罡法，简而言之，就是找到自己的修持的天罡星，以人体内天罡对宇宙外天罡，手掐秘诀，口诵密咒，意念存想，三密相应，星星相印，吸收这颗天罡星发出的星光正气进行修炼。
这里面就涉及到几个关键点，其中之一就是：如何随时随地准确地找到自己修持的天罡星，得出正位，星星相印？
靖虚刚才提问，就是这个关键点，他认为前人传下来的寻罡之法时灵时不灵！搞不清自己宗门的方法和别派的方法哪一个才是准确的！
寻罡之法不准，吸不到天罡正气是小，万一吸到地煞煞气，那就会坏了修行，要费好大力气驱煞，才能调和过来。
所以，修炼之前，寻罡定位为第一要务，而这寻罡之法，实为修炼第一要义。
一般而言，神雷仙宗之人都以北斗第七星瑶光星为自己的天罡星。
瑶光星又名“破军星”，有争锋破军之能，化禄之后，又有先破后立的意思，故前人谓之“天罡大圣”。
所以，约定俗成，在神雷仙宗内，寻罡之法，指的就是寻找破军星之法。
宇宙是运动的，人从地面看上天去，所有的天体都有一个运行轨迹，周而复始。据此，道士将天体运行轨迹记录下来，找出规律，形成文字，于是就有了天体运行法则的口诀，谓之“寻罡之法”。
想要找到这颗破军星的位置，就要运用寻罡之法口诀里的公式去计算。
凭心而论，随时计算出一颗天体的准确位置，即便是在前世数学、天文学发达的21世纪，也不是人人能做到的。
而修道之人凭着一个罗盘，就要找到天罡星，可谓难之又难。
神雷仙宗的寻罡之法，经过1200多年的流传，以讹传讹，早就谬误百出，他有此疑问，实不足怪。
简单来说，计算公式传了七十多代，也不知在那一代传错了使用方法，后人基本上都是糊里糊涂，寻罡时瞎算一气，修持时只能蒙着来，时灵时不灵真是太正常了。
其实不单神雷仙宗有此问题，其他宗门也有此问题，口诀传下来不错，但口诀所含公式，因为文字的歧义，理解得南辕北撤，在所多有，实不足为奇。
颜墨的思维广阔，一眼就看穿了事物的本质，找到了问题的症结。
他面露智慧微笑，智能轮一振，道：“外派之‘月月常加戎，日日见破军’与我宗之‘月将加正时，逢辰是天罡’皆不错，错的是尔等理解之法。”
靖虚一听，精神大振，请教道：“弟子愿受教！”
颜墨接着道：“‘月月常加戎，日日见破军’其法为：用事时的月建加在戎位上，顺数至用事时辰，则时下所临地盘12支即为天罡位。
“其他的方法，如戎加月建数至正时者、月将加戎数至正时者，统统都是错的。但此法甚为粗糙，精确性太低，故我师弃为不用，更传正法。”
靖虚老道一听，喜出望外，神态益发恭谨。此所谓真传一句话，可解万年惑。
颜墨又接着说：“我宗‘月将加正时，逢辰是天罡’，其法为定罡为辰，以太阳过宫为准，月将以中气选取，辅以大六壬或六壬口诀，月将加用时，顺数至辰而止，则辰下所临之地盘12支则为天罡位。”
“我宗‘定辰天罡法’比外派‘活曜天罡法’高明精准之处在于，此寻罡真法不但定位了天罡之位，还定位了天罡光气向背。
“此所谓雷城十二门，罡星指丑，其身在未，所指者吉，所在者凶。寻出天罡，认清向背，方为真机。”
颜墨这一番话中所说的“戎”、“辰”、“支”等等名词，指的都是罗盘上的刻度，他指导的方法，也要用罗盘来度量。
简单说，他刚才就是在教靖虚老道如何用罗盘正确的应用寻罡口诀公式，找到天罡真位，分清光气的向背。
靖虚老道听到此处，差点涕泪横流，如果不是意识体，只怕是要大哭三声了。
听君一席话，胜读十年书。困扰了自己几十年的难题、本宗数百年的难题，元羽圣祖寥寥数言，马上为自己解除了困惑，果然不愧是开派之初的奠基祖师啊！
此念一生，终生他都不再怀疑颜墨身份的真假了，哪怕后面看到颜墨的肉身是个稚气未脱的小伙，他都能在心中恭恭敬敬的将对方当作祖师爷。对其命令，凛遵无误。
那颜墨又是如何说出正确答案的呢？他为靖虚老道释难解惑，难道是瞎猫碰上死老鼠？
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靖虚老道激动得浑身发抖，纳头便拜，口中道：“道藏所载，圣祖您已于993年四月初三绝食而亡，没想到原来已得道成仙。”
这位靖虚口中的元羽圣祖，就是神雷仙宗奠基二祖之一的林乙真人，其道号就叫元羽。
“本仙绝食而亡不假，不过是尸解而已。然尸解仙终为下乘，不入天庭仙班，实和孤魂野鬼无异。本仙故发愿重修天仙道，自投轮回历九九八十一世，今世始得无漏身，天仙可期。”颜墨开始讲故事。
拉人入伙，就一定要会讲故事。前世颜墨不屑于使用这一套，今生痛定思痛，觉得这一套还是要用才行。回忆起前世马老板到处讲故事的风采，他感觉就像打了鸡血，居然也学了十足十。
“原来如此！”靖虚恍然大悟，深信不疑，惊喜之余，又奇怪他何以到此？
讲故事就要讲成套，颜墨明察秋毫，瞬间就明白了他心中所想，接着说道：“今天是本仙1220年忌日，忆起师弟元惠，心血来潮。恰逢来垂（粤海市），掐指一算，知你在此，特来考较，也好了解本宗如今发展如何？”
“哎呀，过了子时，今天确是四月初三，正是圣祖您的斋醮赞颂之日。没想到晚辈有些仙缘，得蒙圣祖垂慈眷顾。”靖虚老道感觉太幸福了。
本来被掌门师兄赶来粤海市玄元观为新收的四代弟子授戒，他还感觉耽误自己的修行，没想到会得此仙缘，回去还是要感谢二师兄。
“罢了，本仙今天到此，既然考较了你，看你也是可造之材，便提点你一二。你有何难解之处，尽可道来！”颜墨胆子越来越大，本是偷学的徒弟，如今却要反客为主，当起老师来。
“愚孙叩谢圣祖隆恩！正有疑难请教圣祖！”靖虚老道欣喜之余，礼节是越来越恭敬了。
“既是修道之人，当心性洒脱，不必拘泥于礼！本仙与你有缘，许你言谈无忌。”颜墨虽然装逼装的过瘾，却也不愿一个老道整天在自己面前小心翼翼，这样既折磨老道，也折磨自己。
“是！”靖虚心中越发幸福。
仙缘在前，修道之人谁敢呼呼咧咧，何况还是自家宗门的奠基圣祖？所以他没摸清圣祖心性之前，自然是越恭敬越好。此刻听到圣祖许自己言谈无忌，出家之人不打诳语，那就是真的随便自己说了。
“圣祖，弟子有一疑惑垒胸六十年矣，本宗寻天罡之法，或灵或不灵，不知是何缘故？外派诀曰：月月常加戎，日日见破军。我宗诀曰：月将加正时，逢辰是天罡。孰对孰错？”靖虚请教道。
他这个问题，直指雷法修炼核心。
所谓“天罡法”，是雷法一切修炼的基础。
何为“天罡法”？
雷法修炼，核心是“天人感应，天人合一，内外合一。”
“一感应二合一”这三句话，已经道尽了雷法修炼的奥义，但要落到实处，就得有具体的方法：如何天人感应？如何天人合一？如何内外合一？
天就是宇宙，在人而言，就是星月星辰等天体。
这些天体中，因着北斗七星有指路之效，引而伸之，修道之人最看重的就是北斗七星，称之为天罡地煞。
此处天罡有两层意思，一指北斗斗杓的三颗星：玉衡、开阳、瑶光，此所谓“天罡乃天之柄也”；二指北斗星群里的36颗丛星，即所谓36天罡星。
天罡有正气，人体得之，即可通灵修真。地煞有煞气，人体得之则会颠狂失调。
天上的北斗天罡，又称为外天罡。
与之相对，人体内的天罡，又称为内天罡。
所以，天罡法，简而言之，就是找到自己的修持的天罡星，以人体内天罡对宇宙外天罡，手掐秘诀，口诵密咒，意念存想，三密相应，星星相印，吸收这颗天罡星发出的星光正气进行修炼。
这里面就涉及到几个关键点，其中之一就是：如何随时随地准确地找到自己修持的天罡星，得出正位，星星相印？
靖虚刚才提问，就是这个关键点，他认为前人传下来的寻罡之法时灵时不灵！搞不清自己宗门的方法和别派的方法哪一个才是准确的！
寻罡之法不准，吸不到天罡正气是小，万一吸到地煞煞气，那就会坏了修行，要费好大力气驱煞，才能调和过来。
所以，修炼之前，寻罡定位为第一要务，而这寻罡之法，实为修炼第一要义。
一般而言，神雷仙宗之人都以北斗第七星瑶光星为自己的天罡星。
瑶光星又名“破军星”，有争锋破军之能，化禄之后，又有先破后立的意思，故前人谓之“天罡大圣”。
所以，约定俗成，在神雷仙宗内，寻罡之法，指的就是寻找破军星之法。
宇宙是运动的，人从地面看上天去，所有的天体都有一个运行轨迹，周而复始。据此，道士将天体运行轨迹记录下来，找出规律，形成文字，于是就有了天体运行法则的口诀，谓之“寻罡之法”。
想要找到这颗破军星的位置，就要运用寻罡之法口诀里的公式去计算。
凭心而论，随时计算出一颗天体的准确位置，即便是在前世数学、天文学发达的21世纪，也不是人人能做到的。
而修道之人凭着一个罗盘，就要找到天罡星，可谓难之又难。
神雷仙宗的寻罡之法，经过1200多年的流传，以讹传讹，早就谬误百出，他有此疑问，实不足怪。
简单来说，计算公式传了七十多代，也不知在那一代传错了使用方法，后人基本上都是糊里糊涂，寻罡时瞎算一气，修持时只能蒙着来，时灵时不灵真是太正常了。
其实不单神雷仙宗有此问题，其他宗门也有此问题，口诀传下来不错，但口诀所含公式，因为文字的歧义，理解得南辕北撤，在所多有，实不足为奇。
颜墨的思维广阔，一眼就看穿了事物的本质，找到了问题的症结。
他面露智慧微笑，智能轮一振，道：“外派之‘月月常加戎，日日见破军’与我宗之‘月将加正时，逢辰是天罡’皆不错，错的是尔等理解之法。”
靖虚一听，精神大振，请教道：“弟子愿受教！”
颜墨接着道：“‘月月常加戎，日日见破军’其法为：用事时的月建加在戎位上，顺数至用事时辰，则时下所临地盘12支即为天罡位。
“其他的方法，如戎加月建数至正时者、月将加戎数至正时者，统统都是错的。但此法甚为粗糙，精确性太低，故我师弃为不用，更传正法。”
靖虚老道一听，喜出望外，神态益发恭谨。此所谓真传一句话，可解万年惑。
颜墨又接着说：“我宗‘月将加正时，逢辰是天罡’，其法为定罡为辰，以太阳过宫为准，月将以中气选取，辅以大六壬或六壬口诀，月将加用时，顺数至辰而止，则辰下所临之地盘12支则为天罡位。”
“我宗‘定辰天罡法’比外派‘活曜天罡法’高明精准之处在于，此寻罡真法不但定位了天罡之位，还定位了天罡光气向背。
“此所谓雷城十二门，罡星指丑，其身在未，所指者吉，所在者凶。寻出天罡，认清向背，方为真机。”
颜墨这一番话中所说的“戎”、“辰”、“支”等等名词，指的都是罗盘上的刻度，他指导的方法，也要用罗盘来度量。
简单说，他刚才就是在教靖虚老道如何用罗盘正确的应用寻罡口诀公式，找到天罡真位，分清光气的向背。
靖虚老道听到此处，差点涕泪横流，如果不是意识体，只怕是要大哭三声了。
听君一席话，胜读十年书。困扰了自己几十年的难题、本宗数百年的难题，元羽圣祖寥寥数言，马上为自己解除了困惑，果然不愧是开派之初的奠基祖师啊！
此念一生，终生他都不再怀疑颜墨身份的真假了，哪怕后面看到颜墨的肉身是个稚气未脱的小伙，他都能在心中恭恭敬敬的将对方当作祖师爷。对其命令，凛遵无误。
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